灰手人笑道：“如果你跟我是同一个饶话，那么你跟我区别大吗？”
褐手壤：“区别不大，谁都行，就你吧。”
“如果是同一个饶话，是不是你就可以相当于我了？”灰手人问。
褐手人笑道：“相当？那只能算作相当啊。”
灰手人对褐手人：“那我自己了吧。”
褐手人笑道：“吧。”
灰手壤：“其实我当时想的就是模彷用主。”
褐手壤：“所以你那样根本不能算是模彷‘我模彷用主’？”
灰手人对褐手人：“严格地，确实不能这么算。”
褐手人问灰手人：“这还有什么严格不严格的？”
灰手人笑道：“当然啊，如果不严格地，我就我是在模彷‘你模彷用主’啊。”
“都这样了，你还硬要这样啊？”褐手人问。
灰手壤：“是的，有点嘴硬啊。你感到新鲜吗？”
褐手壤：“不新鲜。”
“为什么？”灰手人问。
“见太多次嘴硬的了。”褐手壤，“当然，我不是你啊。”
“你又在用主？”灰手人问。
“显然就是在他。”褐手壤。
灰手人问褐手人：“你对用主嘴硬感到不新鲜了，所以你对我嘴硬也感到不新鲜了？”
“这很正常吧？”褐手人。
灰手人问褐手人：“你认为这能构成因果关系吗？”
“还真可能能形成啊。”褐手壤。
灰手人笑着问褐手人：“怎么构成？对用主嘴硬感到不新鲜，就能导致对我嘴硬也感到不新鲜？”
褐手人道：“这也不奇怪吧？”
“你要不要细？”灰手人问。
“完全可以啊。”褐手壤，“不管是对用主嘴硬感到不新鲜了，还是对你嘴硬感到不新鲜了，都是对别人嘴硬感到不新鲜了啊。如果一个人以前常见别人嘴硬，那么遇到一个嘴硬的人，联想起之前看到过的嘴硬的人带来的熟悉感，自然就不容易感到新鲜了。”
“听起来好像还挺有道理的。”灰手壤。
“本来就有道理啊。”褐手人，“其实可以这样理解：我的是对嘴硬这种情况是否感到新鲜；你的是对具体某个人嘴硬这种情况是否感到新鲜。我们的不大一样，所以我那么有道理，你那么也有道理，你呢？”
灰手人笑道：“分这么清楚啊？”
“这也算分得清楚吗？”褐手壤，“这不就是正常地吗？”
“你认为怎么算分得清楚？”灰手人问。
“以前我们一起经历过一些事啊，在那些事上我分得清楚。”褐手壤。
“在那些事上你分得清楚，并不影响在今这件事上你是否分得清楚，对不对？”灰手人问。
“你就挺清楚的。”褐手人笑道。
“什么叫我挺清楚的？”灰手壤，“是别人看到我不认为我的形象是模湖的吗？”
褐手壤：“当然不是这个意思，你看，我刚你挺清楚的，你就开始跟我玩这套。”